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知、情、意、行,方为书用
时间:2018-11-23点击量:577 单位:化工分公司 作者:高雄 分享到:

谈及读书,从古至今,鉴赏颇多,也不乏名家百篇,警世箴言。其中,自然有我们耳熟能详的“书犹药也,善读之可以医愚”,寥寥数字,便道出了读书之于人生的无比重要性。正如莎士比亚的名句所说:“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。人们对于“读书”的看法也是众说纷纭,古有朱熹、袁枚等大家论读书,今有老舍、鲁迅等名流说读书,自然也不乏像林语堂先生这样字字珠玑的名家论述。学者对“读书”的真知灼见于表达之上虽多有偏颇,但其意蕴却大同小异,都是普遍遵循着“读书有用论”——读书可以使人明智,而“书读百遍”,亦能“其义自见”,这也可谓是一个亘古不变的真理。

论读书,自然无数的至理名言,而我们最中意的或许还是这样一句浅显易懂的“知识就是力量”,这句话出自英国大哲学家培根之口,其真知灼见也可见一斑。近日,又偶得机会拜读培根的《论读书》,更体会出其字里行间的别有深意。以散文诗的形式,培根精辟的论述了读书的意义和作用:“读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。”“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辨,凡有所学皆成性格。”颇有大家之风范。通俗的来说,培根认为“人的天性像是野生的花草,读书像是修剪移栽。一个没有目标没有重点盲目读书的人,最终只能成为书的奴隶。”显而易见,读书是人掌握知识,明辨真理的最佳方式不假,但前提是我们也必须学会读书,要能够读好书,只有这样我们才能发挥出读书之于我们人生的最大益处。就像老子所说:“人生也有涯,而学无涯。”生命短暂,也注定我们无法穷极真理,所以我们也只有学会读书,学会取舍我们所需要的知识,才能在有限的人生中,读到更多的好书,收获对于我们的人生最有用的知识,充实丰富我们的生命和精神世界。

读书,当然不全是理论上的实用性,对于我们的现实生活,读书也有着不可替代的实际意义。进入国家和社会发展的新时期,我们也在普遍强调要以科技促发展,而科技发展其根源也必然是知识的储备和运用。正如我们也常说,综合国力决定国际地位,而综合国力也完全依赖于科技发展,科技发展的第一要义是人才,人才发展的关键是教育,而教育,追根溯源便是读书,是知识的获得。尽管当今社会,普遍的“读书无用论”盛行,认为“三百六十行,行行出状元”,读书、学习也并非成功的唯一路径,但我们仍然不可否认,成功便在于积累和精益求精,而这种积累在很大程度上,也是以读书作为根基的。在生活中,我们习得的知识往往是间接经验,而这种经验,若不是直接从书本上获得,也必定是潜移默化于我们的生活之中,然后在不经意间便使我们耳濡目染,受益匪浅。如今,社会发展,我们普遍认为的“读书无用论”,也不过是建立在一种将读书与社会实践相脱离的基础之上,而我们要真正发挥读书的最大效益,也唯有将读书所习得的理论知识与实践相结合。也正如培根在百年之前就总结出的经验一样,“运用的方法乃在书本之外,这是一门技艺,不经实验就不能学到。”

从小到大,我们广受教育和熏陶,也必然明晓“书籍是人类进步的阶梯”,而至于我们能否真正运用好这一阶梯,则还是全然取决于我们个人的领悟。古人往往强调,教育即要培养人的知、情、意、行,换而言之,读书也是如此,而知、情、意的内在习得再重要,最后还是要归结于“行”的外在体现,而这似乎也就成为读书,在千百年的积淀之下,依旧历久弥新的重要原因。只有当理论与实践相结合,理论才能紧跟时代的步伐,永不过时。

读书固然重要,学会读书亦然重要,而更重要的则是要学会运用读书。自古以来,我们都提倡要终身学习,细细想来,这种精神绝不是为了要让我们“穷尽知识”,而在于要让我们学会运用知识,不断消化吸收,不断外化展现,只有这样我们才能紧跟时代文明的步伐,丰富生活,充实人生。

“知情意行”,读书之根本,而“行”,方为书用,这便是读书的真谛,是亘古不变的真理,使我们热爱读书,并追求终身读书的精神永传。如今,我们崇尚读书也不仅是为了“治学”,更将成为我们“与时俱进”,掌握科学的关键法宝,只有这样,我们才能于书中获益,才能真正“取读书之有道”。

编辑:李建军